“แล้วเขาก็พูดว่า ‘นี่คือสิ่งที่ฉันจะทำ ฉันจะรื้อยุ้งฉางของฉันและสร้างให้ใหญ่ขึ้น และฉันจะเก็บข้าวส่วนเกินไว้ที่นั่น ฉันจะพูดกับตัวเองว่า “คุณมีข้าวมากมายเก็บไว้หลายปี ใช้ชีวิตให้สบาย จงกินดื่มและรื่นเริงเถิด”’ แต่พระเจ้าตรัสกับเขาว่า ‘เจ้าโง่! คืนนี้ชีวิตของคุณจะถูกเรียกร้องจากคุณ แล้วใครจะได้รับสิ่งที่ท่านเตรียมไว้ให้?’” (ลูกา 12:16-21) เช่นเดียวกับหลายๆ คนที่เติบโตในคริสตจักร ฉันได้รับการเลี้ยงดูด้วยคำสัญญาที่ว่าพระเยซูจะเสด็จกลับมาในเร็วๆ นี้ และความหวังว่าผู้เชื่อที่สัตย์ซื่อของพระเจ้าจะรอดและถูก
นำเข้าสู่โลกใหม่ที่น่าทึ่งโดยปราศจากปัญหา ความขัดแย้ง
และการทดลองใดๆ สำหรับพวกเราในคริสตจักรแล้ว การเสด็จมาของพระเยซูถือเป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเหตุการณ์หนึ่งที่เราสามารถจินตนาการได้ ข้าพเจ้าเติบโตมาได้ยินการเสด็จมาครั้งที่สองซึ่งอธิบายว่าเป็น “ความมั่นใจของเรา” “ความรอดของเรา” “การไถ่ของเรา”—วันที่ความชั่วร้ายและความชั่วร้ายถูกทำลายและทุกคนมีชีวิตอย่างมีความสุขตลอดไป “ตลอดไป เอเมน”
อย่างไรก็ตาม เพื่อนในวัยเด็กของฉันสองสามคนเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักร ครูของฉันไม่ใช่เซเวนต์เดย์แอดเวนติสต์ เพื่อนในโรงเรียนของฉันไม่ใช่เซเวนต์เดย์แอดเวนติสต์ และจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เป็นผลให้ฉันเติบโตมาพร้อมกับความกลัวลึก ๆ ของการมาครั้งที่สอง ไม่ใช่เพราะฉันกลัวความรอดของฉัน แต่เป็นเพราะฉันกลัวเพื่อนจะพลาดโอกาสของพวกเขา
ฉันใช้ชีวิตด้วยความกลัว กังวลว่าคนที่ฉันรู้จักจะไม่เห็นวันที่สองที่จะมาถึงเป็นวันแห่งการปลดปล่อยและความรอดอันยิ่งใหญ่ แต่กลับเป็นวันแห่งการทำลายล้าง วันแห่งความกลัว และวันแห่งความหวาดกลัวอย่างแท้จริง หากการเสด็จกลับมาครั้งที่สองเป็นวันแห่งความกลัวและความสยดสยองสำหรับพวกเขา วันนั้นก็จะเป็นวันแห่งความกลัวและความสยดสยองสำหรับฉัน
พระเยซูก้าวไปอีกขั้น เขาไม่ต้องการให้บุคคลใดบุคคลหนึ่งมองว่าวันที่สองกำลังจะมาถึงเป็นวันแห่งความกลัวและน่าสะพรึงกลัว นี่คือเหตุผลที่ความรับผิดชอบของการประกาศข่าวประเสริฐและการแบ่งปันความรักและพระคุณของพระเจ้าจึงถือเอาจริงเอาจังในพระคัมภีร์ พระเจ้าต้องการให้ทุกคนมองว่าการเสด็จมาครั้งที่สองเป็นวันแห่งความชื่นชมยินดี และพระองค์ต้องการให้ทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรของพระองค์
คำอุปมาเรื่องเศรษฐีของพระเยซูเน้นเรื่องนี้อย่างสมบูรณ์แบบ
เช่นเดียวกับอุปมาอื่นๆ ของพระเยซู คนรวยมีความหมายสองประการ คนรวยเป็นตัวแทนของคนมั่งคั่ง—ทั้งร่ำรวยทางวิญญาณและทางการเงิน—ซึ่งตัดสินใจที่จะสะสมความมั่งคั่งของตนเอง ในคำอุปมานี้ พระเยซูทรงเตือนเราไม่ว่าเราจะสะสมพระคัมภีร์หรือสะสมทรัพย์สมบัติในแหล่งหลบเลี่ยงภาษีนอกชายฝั่ง จะมีการพิพากษาลงโทษผู้ที่จงใจเพิกเฉยต่อความต้องการของชุมชน เราต้องรักชุมชนของเรา และวิธีเดียวที่จะเอาชนะความโลภของเรา ไม่ว่าจะเป็นทางจิตวิญญาณหรือทางด้านการเงิน คือการหันมาสนใจพระเยซูและดำเนินชีวิตโดยพระคุณ
ในการตีความนี้ คนรวยหมายถึงผู้ที่ร่ำรวยฝ่ายวิญญาณ ผู้ที่อิ่มด้วยธัญพืช และได้รับพรจากพระเจ้า—แต่ปฏิเสธที่จะแบ่งปันให้กับผู้อื่น ในบริบทของอุปมาเรื่องเศรษฐี ชนชั้นนำชาวยิวหรือพวกฟาริสีล้มเหลวในการแบ่งปันพระกิตติคุณกับชาวโลก โลกต้องการธัญพืชฝ่ายวิญญาณที่เก็บเกี่ยวได้อย่างดีในอิสราเอล แต่ศาสนายิวกลับสร้างกำแพงและสร้างยุ้งฉางเพื่อกักตุนความจริงไว้สำหรับตนเอง
พวกเขากลายเป็นคนเอาแต่ใจตัวเองและเห็นแก่ตัว ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่เพียงมองไม่เห็นงานพระกิตติคุณที่ต้องแบ่งปันเท่านั้น แต่พวกเขายังมองไม่เห็นความรอดของตนเองด้วย พวกเขาหมกมุ่นอยู่กับการช่วยกู้ของตนเองจนไม่สนใจการช่วยกู้ของผู้อื่น และผลที่ตามมาคือพวกเขาพลาดความรอดของตนเอง
นี่คือสิ่งที่เราเห็นในเรื่องราวของเศรษฐี คนรวยเป็นคนที่สะสมข่าวประเสริฐสำหรับตัวเขาเอง แทนที่จะให้อาหารชุมชนรอบตัวเขาด้วย พระคุณของพระเจ้า เศรษฐีตัดสินใจสร้างยุ้งฉางและเก็บข้าวไว้ใช้เอง คนรวย เพราะความเห็นแก่ตัวของเขา ผ่านการเอาแต่ใจตัวเองมาก เขาเชื่อในความรอดของเขาจนถึงจุดที่เขาไม่ได้คำนึงถึงความต้องการของผู้อื่น เขาไม่คิดด้วยซ้ำว่าคนอื่นจะต้องได้รับความรอด คนอื่น ๆ ต่างก็โหยหา สำหรับข่าวประเสริฐเพื่อที่พวกเขาจะได้พบสันติสุขในความรอด และที่สำคัญที่สุดคือพวกเขาจะสามารถชื่นชมยินดีในการเสด็จมาของพระเยซูแทนที่จะวิ่งด้วยความกลัวและร้องให้ภูเขาถล่มลงมาทับพวกเขา
คนรวยไม่สนใจงานข่าวประเสริฐ เขาไม่สนใจว่าคนอื่นจะพลาด เขาต้องการทั้งหมดเพื่อตัวเขาเองเพื่อที่เขาจะได้ “กิน ดื่ม และมีความสุข” สิ่งที่คนรวยไม่รู้คือเขาใช้ความพยายามมากขึ้นโดยการสร้างยุ้งฉางที่ใหญ่ขึ้นและสะสมความมั่งคั่งทางวิญญาณของเขามากกว่าที่เขาจะมีเพียงแค่ดำเนินชีวิตด้วยความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และแบ่งปันข่าวประเสริฐของเขากับโลก ยิ่งกว่านั้น ทัศนคติเช่นนี้ทำให้พระเจ้าไม่พอพระทัย และด้วยเหตุนี้ คนรวยจึงพลาดรางวัลที่เขาเชื่อว่าเขาได้รับแน่นอน
คนรวยไม่สนใจความเป็นอยู่ที่ดีของคนรอบข้าง เหตุผล—เขาดำเนินชีวิตด้วยผลงานของเขา แทนที่จะเปลี่ยนใจโดยพระคุณของพระเจ้า เขายังคงดำเนินชีวิตด้วยความพยายามของตัวเอง โดยสร้างยุ้งฉางที่ใหญ่ขึ้นและสะสมข้าวไว้ใช้เอง ด้วยความพยายามของเขาเอง เขาพยายามที่จะรักษารางวัลของตัวเอง หากเขาดำเนินชีวิตโดยพระคุณ เขาจะไม่กังวลเกี่ยวกับความต้องการของตัวเอง แต่จะกังวลเกี่ยวกับความต้องการของผู้ที่ไม่สามารถเข้าถึงธัญพืชแทน โดยการให้อาหารพวกมันทั้งหมด ไม่เพียงแต่เขาสามารถช่วยชุมชนของเขาได้เท่านั้น แต่เขายังสามารถช่วยตัวเองได้ และไม่ต้องเสียความพยายามในการสร้างโรงนาที่ใหญ่ขึ้น
พวกเราหลายคนอาจร่ำรวยทางวิญญาณ บางทีคุณอาจได้รับการเลี้ยงดูจากพ่อแม่และครอบครัวคริสตจักรของคุณ คุณมีศิษยาภิบาลและสมาชิกคริสตจักรเป็นที่ปรึกษาและแบบอย่าง คุณเคยได้ยินคำให้การของผู้อาวุโสและมัคนายกของคริสตจักร คุณได้รับการสอนเรื่องราวของพระคัมภีร์ และคุณเติบโตขึ้นมาพร้อมกับความท้าทายในการจำข้อพระคัมภีร์ประจำสัปดาห์
พวกเราหลายคนเป็นเหมือนเศรษฐี—เรามีเมล็ดพืช แต่ด้วยเมล็ดพืชนั้นและความมั่งคั่งทางวิญญาณ ความรับผิดชอบในการฉายแสงของเราให้กับผู้อื่นจึงเกิดขึ้น สำหรับพวกเราที่ได้รับการบำรุงเลี้ยงทางวิญญาณ คำอุปมาเรื่องเศรษฐีเตือนเราถึงหน้าที่ของเราในการแบ่งปันธัญพืชทางวิญญาณกับผู้อื่น
เราเป็นเหมือนเศรษฐีหรือไม่? เราเหมือนคนที่กระตือรือร้นในการกลับมาครั้งที่สอง กระตือรือร้นที่จะยึดมั่นในความจริงจนลืมนึกถึงความต้องการของเพื่อนบ้านนอกคอกหรือไม่? เรามั่งคั่งฝ่ายวิญญาณแต่ไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงฝ่ายวิญญาณหรือไม่? เรายังดำเนินชีวิตด้วยการกระทำของเรา แทนที่จะดำเนินชีวิตด้วยพระคุณหรือไม่?
อุปมาเรื่องเศรษฐีเตือนพวกเราผู้ได้รับการเลี้ยงดูทางวิญญาณว่ากระตือรือร้นเกินไปสำหรับการมาครั้งที่สอง เราต้องการ เราคาดหวัง และคาดหวังว่าพระเยซูจะเสด็จกลับมาเร็วๆ นี้ ในขณะที่เราควรออกไปในชุมชนของเรา ในศูนย์การค้า ในที่ทำงานของเรา และในโรงเรียนของเรา เพื่อให้แน่ใจว่าคนอื่นๆ ได้รับการบำรุงเลี้ยงทางวิญญาณของพวกเขา เราควรจะสิ้นหวังกับชีวิตของเพื่อนร่วมงาน เราควรจะสิ้นหวังกับชีวิตของคนส่งของ เราควรจะหมดหวังกับชีวิตของลุงคนหนึ่งที่นอนอยู่บนโซฟา เราควรจะสิ้นหวังกับชีวิตของเรา คนเก็บขยะและเราควรจะหมดหวังกับชีวิตของเพื่อนบ้านที่มีปาร์ตี้ทุกสุดสัปดาห์ที่เสียงดังเกินไป
อาจยังไม่ถึงเวลาที่จะกระตือรือร้นสำหรับการมาครั้งที่สอง บางทีเราควรกระตือรือร้นให้ชุมชนของเราได้รับอาหารทางวิญญาณเพื่อที่พวกเขาจะพบ “ความมั่นใจของพวกเขา” “ความรอดของพวกเขา” และ “การไถ่ของพวกเขา” เมื่อพระเจ้าเสด็จกลับมาเช่นกัน
เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> สล็อตเว็บตรง100%
